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Erster Teil
Anmerkung des Herausgebers: Diese Geschichte wurde ursprünglich in Kristen’s Archives von Jillian und Pomponio Magnus veröffentlicht. Wenn du möchtest, kannst du mir eine PN schicken, um die Webadresse zu bekommen.
Sao Paulo, Brasilien, 1923
Als Alicia jung war, dachte ihre Mutter, ihre Hingabe an ihre Religion sei nur eine Phase. Das Mädchen hatte begonnen, vor Sonnenaufgang aufzustehen, um an der Frühmesse teilzunehmen. Das war sehr ungewöhnlich für seine Familie, die aus hartgesottenen Kaufleuten in der Stadt São Paulo bestand und selten Zeit für esoterische Neigungen hatte. Alicias Mutter vermutete zuerst einen Jungen. Wahrscheinlich traf er während des Rituals einen jungen Harken oder, was am schlimmsten war, einen Priester. Es stellte sich jedoch heraus, dass dies nicht der Fall war. Ihre Mutter zuckte nur mit den Schultern und dachte, dass Alicias Besessenheit von Jesus bald vorbei sein würde.
Die Frauen in Alicias Familie waren nicht keusch, aber wie die meisten brasilianischen Frauen der Oberschicht hatten sie alle eine aktive Zoophilie. Seine Mutter und zwei Schwestern führten einen Zwinger mit Rottweilern und paarten sich oft mit ihnen. Es war ein offenes Geheimnis; Viele dieser Haushalte hatten Zwinger oder sogar eine Scheune mit einem Pferd oder Esel, aber niemand sprach dies in höflichen Gesprächen an.
Eines Nachts bot ihr eine ihrer Schwestern an, sie in die Kunst des Hundestreichelns einzuführen. Alicia stimmte widerwillig zu. Der Gedanke, ihre Jungfräulichkeit an einen Hund zu verlieren, war ihr nie in den Sinn gekommen. Ihre Schwester bestand darauf. Es war nicht so, als hätte er gesündigt; Mit einem Mann zu schlafen wäre eine Sünde, mit einem Hund zusammen zu sein war einfach nur Spaß.
Als die beiden Mädchen die Kabine betraten, fanden sie ihre Mutter an einen Rottweiler gefesselt. Die alte Frau lächelte, als sie sah, wie ihre jüngste Tochter sich auszog und auf alle Viere ging. Ein begeisterter Hund wurde gezüchtet und ihre Schwester steuerte den Schaft auf Alicias Fotze zu. Der Hund war gut ausgebildet und ritt eifrig Alicia. Der Penis des Hundes durchbohrte bald die Hymenblockade. Alicia fand das Ganze demütigend, aber auch sehr aufregend und amüsant. Währenddessen war seine Schwester auf allen Vieren und wurde von einem Hund geritten. Alle drei Frauen haben sich in eine leidenschaftliche Liebe zu Hunden eingelebt. Bald spürte Alicia zum ersten Mal in ihrem Leben den Knoten und genoss ihren ersten Orgasmus mit einem Hund. Seitdem ist Alicia eine begeisterte Hundeliebhaberin.
Trotzdem würden seine religiösen Neigungen nicht verschwinden. Wie kann er jeden Tag seine Paarung mit einem Hund vereinbaren und dann die Messe besuchen? Eines Tages stellte er die Frage seinem Beichtvater. Der alte Mann seufzte. Eine andere gutaussehende Frau war zu den Tieren gegangen. Doch der recht liberale Pfarrer ging Schritt für Schritt vor.
Es gab ein fabriziertes Evangelium von einem Baruch von Arimathäa, das beschrieb, wie Jesus, als er auf einem Esel in Jerusalem einzog, ihm ein anderer Esel folgte, unter dem Marie Magdalene in den Penis des Esels gewickelt war. Beweist die Geschichte, dass die Kirche Tiere toleriert? Nicht unbedingt, sagte der Pfarrer, es passiert einfach so. Vielleicht hatte Baruch eine überaktive Vorstellungskraft. Nein, die Kirche beschäftigte sich nicht mit Tiersex, zumindest nicht die Kirche von Brasilien, weil die Praxis dort so verbreitet war.
Eigentlich, sagte der Priester, gäbe es einen bestimmten Nonnenorden, der Alicias Geschmack entsprechen könnte, die sogenannten Naked Sisters of Marie Magdalene. Sie waren echte Nonnen und ihr Hauptwohnsitz war Recife im Norden Brasiliens. Die Kirche hat sie nicht beworben, was etwas schade war, aber Papst VI. Er trat schließlich in sein Kloster ein. Lucrezia hatte dies als Bedingung festgelegt, unter der das Keuschheitsgelübde nicht mehr erforderlich war, mit Ausnahme des Verbots, sich mit menschlichen Männern zu paaren.
Die Gelübde der Schwestern von Marie Magdalene sollen unter anderem Tiere und Nacktheit beinhalten. Der Auftrag wurde in Europa verboten, war aber in Brasilien erfolgreich. Vielleicht könnte Alicia sie besuchen und schwören, wenn sie so willens wäre.
Selbst der Eintritt in ein Kloster von zoophilen FKK-Nonnen war keine leichte Entscheidung. Als Alicia ihrer Mutter von der Sache erzählte, antwortete die alte Frau streng mit nein. Auch Alicias Vater war dagegen. Alicia war ein Pflaumenpreis. Ihn zu heiraten würde das Familienvermögen vergrößern. Ein weiterer Strom erfolgloser Freier folgte.
Jahre vergingen. Alicia wuchs auf und wurde eine hübsche, attraktive Frau. Die Angebote zahlreicher Freier, die auf ihn zukamen, lehnte er beharrlich ab. Sogar seine Schwestern waren verheiratet.
Am Ende zog ihre Mutter sie beiseite, als sie einen Heiratsantrag eines sehr reichen Landbesitzers ablehnte. War er wütend? Der Mann, zu dem sie gerade nein gesagt hat, hatte größere Farmen als einige europäische Länder Der Bruder des Mannes war Präsident geworden Und es war ein Traumschiff War es ein Knoten? Wusste sie nicht, dass der Mann wusste, dass sie sich alle mit Hunden paaren, und ihn das auch weiterhin tun lassen würde? Aber Alicia sagte nichts.
Um ehrlich zu sein, ekelte sie sogar die Vorstellung, mit einem reichen und gutaussehenden Mann zu schlafen. Es war ekelhaft, sich mit dem Sperma eines Mannes zu verunreinigen. Um seine Unnachgiebigkeit zu bestrafen, schickte ihn seine Familie auf ihre Farm in der Nähe der Wälder von Matto Grosso. Die Diener waren wachsam und unter strikter Anweisung, ihm keine Paarung mit Tieren zu gestatten.
Eines Tages gelang es Alicia, ihrer Wache zu entkommen und auf ein Pferd zu satteln und alleine auf den Feldern der Farm ihrer Familie zu reiten. Im Morgennebel glaubte er, eine nackte Frau zu sehen, die einen Esel über eine Landstraße führte. Er glaubte zu halluzinieren und näherte sich vorsichtig dem übernatürlichen Anblick. Es war echt, okay, und als er sie begrüßte, begrüßte sie ihn mit einem Lächeln. Abgesehen von einem Weichei und einem dildoähnlichen Kreuz einer Nonne war es ein nackter, sportlicher Penis, der in sein Gesicht tätowiert war.
Ja, sie sei die nackte Schwester von Maria Magdalena, erklärte er, und ja, in ihrem Gelübde liege Nacktheit und Brutalität. Alicia bemerkte, wie wohl sich die Frau bei ihm zu fühlen schien. Tatsächlich, stimmte die Priesterin zu, war sie die freieste aller Frauen, frei von Bräuchen, Männern und natürlich Kleidung.
Um ihren Standpunkt zu beweisen, begann die Priesterin, sich mit der Bestie zu paaren, während eine glückliche Alicia ihre Zügel hielt. Alicia bot der Nonne die Gastfreundschaft des Bauernhauses ihrer Familie an, aber die Nonne lehnte ab, da sie es eilig hatte, Medikamente in ein Indianerdorf im Dschungel zu liefern, wo eine Cholera-Epidemie herrschte.
Nachdem die Paarung vorbei war, griff Alicia nach dem Penis des zurückgezogenen Esels und hielt ihn in ihren Händen, fasziniert von seiner Größe und Umgebung. Die Nonne bemerkte den Blick der Liebe in Alicia und hielt ihre Hände, um Stücke von Arschsperma aus ihrer Fotze zu fangen, und bot sie Alicia an, die vor ihr kniete, als würde sie die Kommunion empfangen.
Es schmeckte stärker und salziger als das Sperma ihrer Hunde, und er schmeckte auch ihre Fotze, aber Alicia trank es eifrig und genoss es, als wäre es Abendmahlswein. Dann holte ihn der Ruf eines der Hausmädchen der Hacienda zurück in die Realität. Die Nonne segnete ihn und ging hastig.
Seitdem ist Alicia davon besessen, den Eid der Nackten Schwester von Maria Magdalena zu leisten. Ihre Familie hatte nun so sehr darauf bestanden, dass sie heiratete, und sie wurde nach Sao Paolo zurückgerufen, weil ein Verehrer für sie ausgewählt worden war, ein scheußlich aussehender Mann mit einer Reederei.
In der Zwischenzeit durfte sie sich auf Drängen ihrer Mutter weiter mit den Hunden paaren, da sie wusste, dass Alicia Schmerzen hatte. Trotz des Trostes, den die Hunde boten, fühlte sich Alicia elend. Ihr zukünftiger Ehemann war nahe genug an einem Tier, das in der menschlichen Spezies zu finden war, aber er ging die meiste Zeit immer noch auf zwei Beinen. Seine Mutter versicherte ihm, dass sie ihm erlauben würde, sich weiterhin mit den Hunden zu paaren, und dass er selbst gut ausgestattet sein sollte.
Die Erinnerung an den dicken Arschpenis, der auf der Landstraße in die nackte Nonne eingedrungen war, quälte ihn. Wie kann ein männlicher Penis mit diesem prächtigen Schaft mithalten? In der Nacht vor ihrer Hochzeit packte Alicia, nachdem sie mehrmals den Bund fürs Leben geschlossen hatte, eine provisorische Reisetasche, nahm etwas Geld und stieg in den Zug nach Recife.
Nach tagelangen Reisen kam er endlich in Recife an. Als er nach dem Weg zum Kloster der Nackten Schwestern der Maria Magdalena fragte, warf ihm der Mann einen groben Blick zu. Altes Hundesperma lief ihr über die Beine, etwas, das Alicia aufgrund des normalen Zustands der Frauen in der Familie kaum noch bemerkte, aber der Mann schon. Er runzelte die Stirn und zeigte auf ein Gebäude auf einem Hügel mit Blick auf die Stadt.
Ein heruntergekommenes Taxi brachte ihn und seine klapprigen Habseligkeiten zum Kloster. Es sah nicht beeindruckend aus, da es von einer alten hohen Mauer umgeben war, die mehrere Hektar umgab. Alicia klingelte immer wieder, bis sich schließlich ein kleines Loch öffnete, durch das eine alte Frau sie anstarrte. Was wollte er?, fragte die Priesterin in feindseligem Ton. Diese Frage ärgerte Alicia einen Moment lang. Er beschloss, offen zu sein. Er wollte ein Monster, flehte er, und nackt und frei leben. Das Loch schlug zu.
Stunden vergingen. Alicia wartete geduldig. Der Monsun hatte bereits eingesetzt und es wurde bald nass und elend. Schließlich öffnete sich knarrend eine kleine Tür und eine weibliche Stimme rief. Er betrat einen sehr angenehmen kleinen Hof, wo nur eine nackte Frau stand, die ein Kreuz und einen Nonnenbart trug.
Alicia versuchte sich vorzustellen, aber die Frau ignorierte ihn und zog grob ihre nassen Klamotten aus. Er erklärte, dass im Kloster keine Kleidung erlaubt sei und er auf jeden Fall eine Lungenentzündung bekommen würde, wenn er sie weiterhin trage. Dann reichte er Alicia ein trockenes Handtuch und ein Glas Rum. Die Nonne ging, nahm Alicias nasse Kleidung und den Koffer, und Alicia saß auf einer Bank, die kaum von einem Handtuch bedeckt war, und nippte langsam an ihrem Rum.
Nachdem sie zu der Priesterin zurückgekehrt war, dieses Mal eine große Dogge ziehend, lächelte Alicia, sie konnte damit umgehen. Die Priesterin ging ohne ein Wort. Alicia untersuchte den Hund und stellte fest, dass er einen hübsch aussehenden großen, knolligen Penis und einen extrem großen Hodensack mit zwei überwucherten Hoden hatte.
Alicia wusste das nicht, aber ihre Rasse war im Laufe der Jahre auf Bestellung entwickelt worden. Er war gut ausgebildet und schien zu wissen, was zu tun war, und Alicia natürlich auch. Bald war Alicia auf allen Vieren, mit einem Knoten fest an den Hund gebunden, und konnte nicht gehen.
Alicia stöhnte vor Orgasmus, als die Nonne wieder eintrat. Alicia schämte sich nicht, so gesehen zu werden. Er sagte der Nonne, dass der Hund wunderbar sei und ständig darin ejakuliere. Dann nickte die Priesterin und holte eine Injektionsspritze mit einer milchigen Substanz hervor. Er injizierte es in einen freiliegenden Teil des Penis des Hundes. Alicia spürte, wie der Penis innen hart wurde und der Knoten tatsächlich proportional größer wurde. Alicia ist viele Male gekommen. Die Nonne streichelte kurz ihre Brüste und ließ sie in Ruhe.
Zu Hause hatte Alicia gesehen, wie ihre Mutter und ihre Schwestern 20 Minuten oder länger verknotet waren. Er wusste, dass die Hunde irgendwann kommen würden und der Knoten kleiner werden würde, bis er gehen könnte. Alicia hatte bereits mehrfache Orgasmen, als ihr klar wurde, dass ihr Knotenbinden eine Art Rekord aufgestellt hatte. Der Hund wimmerte und ein stetiger Strahl seines Spermas floss in Alicia. Aber es war ziemlich hart.
Nach einer gefühlten Ewigkeit tauchte die Priesterin wieder auf. Er lächelte Alicia an und begann wieder damit, den Penis des Hundes zu injizieren. Er erklärte, dass die Substanz den Penis des Hundes hart hielt. Alicia geriet für einen Moment in Panik, der Knoten war eine angenehme Folter und sie wusste nicht, wie lange ihr Körper so weitermachen konnte.
Stunden vergingen. Alicia vergaß die Anzahl der Orgasmen. Die Priesterin kam oft und injizierte den Penis des Hundes. Den Hund schien das nicht zu stören. Obwohl sein Samen nicht mehr floss, blieb sein Penis ziemlich hart. Alicia verstand nicht, wie die Zeit verging. Kommen der Nacht. Darunter legte die Nonne eine Reihe alter Decken, die mit getrocknetem Sperma bedeckt waren. Dann legte sich Alicia an den Hund gefesselt hin.
Das Flüstern des Hundes weckte ihn. Die Morgendämmerung nahte. Alicia war immer noch verknotet. Die Nonne kam noch einmal, aber dieses Mal injizierte sie nicht den Penis des Hundes. Er kniete sich neben Alicia. Sie legte Alicias Kopf auf ihren Schoß und streichelte ihre Brüste. Alicia schaffte es endlich, einen letzten Orgasmus zu haben. Dann wurde der Knoten gelöst und Alicia trennte sich laut und ließ eine gähnende Fotze zurück. Die Nonne legte sich in der 69er-Position auf Alicia und begann, das Hundesperma zu lecken, das aus der Muschi der jungen Frau kam.
Alicia hatte noch nie zuvor Sex mit einer anderen Frau gehabt. Aber als er die stark vergrößerte Fotze der Nonne vor sich sah, drückte er gierig seinen Mund auf die Fotze der Nonne. Pussy schmeckte den Hund und ein anderes Tier, das er nicht identifizieren konnte.
Die beiden Frauen kamen sofort zum Orgasmus. Alicia lag müde auf den Decken und schlief ein. Die Priesterin lächelte verschmitzt und ging, kehrte zurück, diesmal mit einem Esel, der einen großen, halb erigierten Penis zeigte. Er weckte Alicia sanft auf. Alicia sah das neue Monster erstaunt an. Seine Muskeln schmerzten, als die Nonne ihn bat, sich auf allen Vieren auf eine Bank zu stellen, um dem Esel seine Fotze zu präsentieren, aber er beschwerte sich nicht. Die Priesterin positionierte das Biest geschickt und Alicia spürte, wie sich ihr heißer Penis in ihre Fotze drückte.
Es war eine enge Passform und es erforderte einige Anstrengung, aber schließlich spürte Alicia, wie der Eselsschaft in sie eindrang. Das Völlegefühl war außergewöhnlich und gleichzeitig schmerzhaft. Alicia war vollkommen wach und wusste, dass dies die Verwirklichung dessen war, was sie sich ihr ganzes Leben lang gewünscht hatte. Die Priesterin fing an, den Esel leidenschaftlich zu ficken, während sie das Tier fest umklammerte und um Ermutigung rief.
Nach einer Weile wurde das Tier verrückt. Sie musste gehen, sagte die Nonne mit einer Dringlichkeit in ihrer Stimme. Alicia, erklärte er, ist noch nicht bereit, sie hereinzulassen. Alicia zog sich bedauernd nach vorne und der Penis des Esels kam aus ihr heraus. Die Nonne ließ ihn niederknien und drückte dann den Penis des Esels an Alicias Lippen. Der Esel kam spektakulär herein und hinterließ eine große Menge Eselsperma in Alicias Gesicht und Mund.
Die Nonne lächelte ihn an und half ihm auf die Füße. Beide Frauen, besonders Alicia, waren mit Arschsperma bedeckt. Das Tier schrie laut.
Herzlichen Glückwunsch, sagte die Nonne, Sie sind getauft. Und er küsste sie auf die Lippen und nahm ihre Hand und führte sie zum Kloster.
Jahre vergingen. Alicia fluchte bei Marie Magdalenes Naked Sisters. Sie wurde Leda nach der Heiligen Leda von Nikomedia genannt, einer apokryphen Märtyrerin, die auf ihrem Pferdepenis eingraviert war, weil sie keinen Heiden geheiratet hatte. Zu Ledas Gelübden gehörten Nacktheit, Armut und Tierliebe.
Die Meinungen waren gemischt, als Ledas Familie von ihrer neuen Karriere erfuhr. Obwohl sein Vater an die von seiner Frau und seinen Töchtern offen praktizierte Brutalität gewöhnt war, verstand er offen gesagt seine religiöse Hingabe nicht. Die Mutter überredet ihn jedoch, Leda zu vergeben und macht sich auf den Weg, sie in Recife zu besuchen. Dort sprachen die beiden Frauen durch ein Gitter.
Ihre Mutter konnte sehen, dass Leda gut aussah. Bis auf den Bart ihrer Priesterin und einen großen Dildo, der wie ein Kreuz aussah, war sie nackt und hatte einen dunklen, gebräunten Teint. Ihre Brustwarzen standen stolz und aufrecht, und der Strahlenkranz war dunkel und breit. Ihm wurden während der Koordination mehrere tätowierte Penisse ins Gesicht gesetzt. Ihre Fotzenlippen waren geschwollen und ein stetiger Strom von Arschsperma floss durch sie. Ist er glücklich?, fragte seine Mutter.
Ja, antwortete Leda lächelnd. Sein Leben könnte nicht besser sein. Die Esel waren gut ausgestattet und ihr Sperma war reichlich und lecker. So viel Freiheit hatte er noch nie erlebt. Die beiden Frauen hatten ein langes Gespräch und lösten alle ihre Differenzen. Als ihre Mutter weg war, hörte sie hinter den Mauern des Klosters einen Esel schreien.
Das Leben einer Nonne war mehr, als Leda erwartet hatte. Ihre Nacktheit war in den Tropen praktisch, und die Nonnen schliefen alle in einfachen, schmucklosen Räumen ohne Türen. Dies führte zu zahlreichen nächtlichen Besuchen und Liebesspielen zwischen den Schwestern. Was die Tiere betrifft, so besaßen die Nonnen einen großen Zoo mit Hunden und Pferden. Die Tradition erforderte immer, dass eine Nonne einen Knoten mit einem Hund knüpfte oder sich mit einem Pferd paarte. Leda gewöhnte sich leicht an ihre tägliche Routine aus Beten, lesbischem Liebesspiel und Tierpaarung.
Die Schwestern verließen oft das Kloster, natürlich unbekleidet. Als Alicia zum ersten Mal nackt für einen Job nach Recife geschickt wurde, fühlte sie sich sehr unsicher. Schließlich war er der Erbe einer bekannten und angesehenen Familie, nicht der Typ, von dem man erwarten würde, dass er nackt mit nacktem Hintern und tätowierten Penissen im Gesicht über den Marktplatz läuft. Glücklicherweise wurde er von einer alten Nonne begleitet, die versuchte, ihn zu trösten.
Leda sah, dass die Brasilianer ihrer Nacktheit keine Beachtung schenkten. Wie die in Regenbogenfarben gekleideten indischen Sadhus wurden sie verehrt und respektiert. Nach einer Weile schämte sich Leda nicht mehr und genoss es, nackt in der Öffentlichkeit herumzulaufen.
Eine weitere Tätigkeit der Nonnen war Bettlertätigkeit, Missionierung und Kulttätigkeit. In diesen Fällen verbrachten die beiden Schwestern ein Jahr damit, das Kloster nackt zu verlassen und durch die Landschaft zu wandern. Sie würden abgelegenere, isolierte Gemeinden besuchen und dort dringend benötigte medizinische Dienste leisten und andere gemeinnützige Arbeit leisten.
Einige Jahre nach ihrer Ernennung schloss sich Leda einem solchen Marsch an. Sie und eine andere Schwester wagten sich zu Fuß auf die Amazonasroute. Sie führten einen gut ausgerüsteten Esel, um Medikamente und andere Vorräte zu tragen und für ihre sexuellen Bedürfnisse zu sorgen. Leda genoss ihr Abenteuer sehr und war stolz darauf, in die Fußstapfen der unbekannten nackten Nonne zu treten, die sie vor Jahren gesehen hatte.
Die Indianerdörfer, die sie besuchten, hießen sie mit Gastfreundschaft willkommen. Erstens bestanden die nackten Schwestern nicht darauf, die Indianer anzuziehen, wie es die protestantischen Missionare taten, die dumme Idee im tropischen Dschungel, wo die Kleidung leicht verrottet. Die Schwestern passten sich leicht an den lokalen Lebensstil an und trugen die Körperbemalungsstile ihrer Gastgeber.
Die Nonnen leisteten aufgrund ihrer tiefen Kenntnisse der Tierphysiologie auch tierärztliche Dienste. Als eine Hacienda Leda ankam, konnten sie das preisgekrönte Gestüt ihres Besitzers wieder gesund machen und sich wiederholt mit ihr paaren, um zu zeigen, dass sie wieder gesund war. St. Mary’s, wo Tiere traditionell gesegnet werden. Sie kamen am Franziskustag. Leda und ihre Freundin nahmen an der Feier teil, indem sie sich öffentlich mit allen ihnen gebrachten Tieren paarten.
Die ganze Veranstaltung dauerte mehrere Tage, und Leda bediente eine Vielzahl von Hunden, Eseln, Ponys, Maultieren, Pferden und sogar einem Capybara. Sie alle hinterließen Samentranke in Leda und den Vaginas ihrer Freundin. Leda und ihre Freundin waren nicht nur in ihren evangelischen Missionen willkommen. Dort verfluchte und feuerte der mürrische Diener Jesu oft nackte zoophile katholische Nonnen, damit sie seine Herde nicht verderben.
Schließlich kehrten Leda und ihre Freundin und ihre Esel zurück, glücklich, von der tropischen Sonne gebräunt und mit indianischen Körperbemalungen bedeckt. Begleitet wurden sie von zwei weiteren Frauen, die sich der Bruderschaft und der freien Lebensweise des Ordens anschließen wollten. Sie begleiteten auch die Herde von Waisenkindern, die sie bei ihren Spaziergängen mitnahmen.
Zweiter Teil
Wie Leda erfuhr, dienten die Nackten Schwestern von Maria Magdalena auch unter Prostituierten und misshandelten Frauen. Eine wütende Schwester stand einem rücksichtslosen Zuhälter gegenüber, der eine ihrer Frauen verprügelte. Die Schwestern besaßen auch ein Waisenhaus und ein Krankenhaus, in dem arme Frauen kostenlose Geburtshilfe erhielten und Prostituierte wegen Geschlechtskrankheiten behandelt wurden. Viele der Schwestern waren Straßenreisende, und niemand hielt sie gering.
Im Gegenteil, der Aktivismus der Sekte zur Förderung der Frauenrechte war für die Kirche oft peinlich. Die Sekte war wohlhabend, weil viele Töchter prominenter Familien sich ihr anschlossen und ihre Mitgift mitbrachten. Als die Schwestern Kabul nicht in Bordellen erzogen, bereiteten ihre Anwälte vor Gericht oder im Kongress Kopfzerbrechen, die letzten beiden waren eine Art Bordell.
Eines Tages stach eine Krankenschwester in den Straßen von Bahia auf einen Zuhälter ein. Der Mann bestritt einen seiner Vorwürfe, weil er schwanger war. Als die Nonne ihn unterbrach, zog sie ein Messer nach ihm. Die Nonne ließ sich nicht einschüchtern. Sie war eine ehemalige Prostituierte, ein hartes Mädchen, und sie hat gekämpft. Bei der Schlägerei hatte ihn das eigene Messer des Zuhälters erstochen. Es war nur ein Kratzer und die Polizei kam schnell, um die Dinge unter Kontrolle zu bringen. Aber die Presse hatte einen großen Tag.
Erzbischof Montoya, Oberhaupt der brasilianischen Kirche, wurde widerwillig gezwungen, Schritte zur Einführung eines Gehorsamsordens zu unternehmen. Er unternahm eine lange Zugfahrt nach Recife, wo er sich mit dem Kopf der Sekte traf. Amir empfing sie, seinem Schwur gemäß, nackt im Arbeitszimmer. Sie war eine hübsche Frau, sagte Montoya, Pumps mit Tätowierungen im Gesicht könnten eine Ablenkung sein. Montoya zuckte nur mit den Schultern, das war Brasilien und Rom war weit, weit weg. Er kannte Gemeinden im Amazonasgebiet, in denen Indianerstämme zur Messe gingen, indem sie einfach Körperbemalung trugen.
Die beiden Geistlichen diskutierten die Fragen ausführlich. Montoya wollte die Ordnung nicht stören. Seine soziale Arbeit war tadellos und der Zuhälter verdiente alles, was er bekam. Dennoch war ein Beweis der Buße erforderlich, zumindest ein Gruß an die Autorität der Kirche. Was wäre angemessen?, fragte die Äbtissin.
Montoya hatte ein paar Dinge im Sinn. Häuten und Foltern waren nutzlos, da die Nonnen angeblich jeden Tag eine gute Auspeitschung als Sühne für ihre vergangenen Sünden genoss. Mehrere verheilte Peitschenhiebe auf dem nackten Rücken und den Hüften der Mutter waren ein Beweis dafür, dass auch sie den Peitschenstich genoss. Ihnen zu verweigern, mit Tieren zu schlafen, wäre gegen ihren Eid und besonders grausam gegenüber Tieren.
Vielleicht, wenn der Superintendent vorschlägt, könnte der Emir einen Eintritt in die Reiterprozession sponsern, die während des Rio Mardi Gras abgehalten wird. Montoya dachte kurz darüber nach. Das Bauchreiten bestand darin, eine Frau unter einem nackten Pferd im Penis des Pferdes zu fesseln und ihre Beine an die Flanken des Pferdes zu binden. Der Penis wird durch Yerba Dura, einen natürlich vorkommenden Viagra-Vorläufer, steif gehalten. Drei Tage und Nächte wurden die beiden, die Frau und das Pferd, auf diese Weise zusammengehalten. Bauchreiter, begleitet von einer Samba-Tanzschule, marschierten öffentlich durch die Straßen von Rio, schamlos und unter dem Jubel des Publikums.
Ja, stimmte Montoya zu, wenn sie eine Nonne mit einem Bauchreiter wäre, wäre das in Ordnung für sie. Und als Zeichen der Demut muss die dickbäuchige Nonne zustimmen, jedem Mann, der es auf der Straße verlangt, verbal zu dienen. Gut, stimmte der Chef zu, aber am besten wäre es, wenn für jeden Blowjob ein kleines, zumindest symbolisches Honorar erhoben würde. Immerhin merkte die Hohepriesterin an, dass sie Jüngerinnen von Maria Magdalena seien und es unangebracht wäre, ihre Dienste umsonst zu erbringen. Ein Teil der Gelder hätte an das Waisenhaus und natürlich an den Erzbischof gehen können, um seine fromme Arbeit zu unterstützen.
So kaufte der Orden mehrere unbeschnittene Hengste. Die Esel, obwohl gut ausgerüstet, hatten sich als zu kurzbeinig erwiesen, um sich satt zu bekommen. Das Haupthaus von Recife erlebte bald mehrere Nonnen in der Ausbildung. Leda gehörte zu den freiwilligen Nonnen und freute sich darauf, ausgewählt zu werden. Obwohl sie Männer nicht mochte, störte es sie nicht, dass sie sie in der Öffentlichkeit herumschleudern musste. Letztendlich würde das Ansehen des Ordens steigen und das gesammelte Geld würde einem guten Zweck zugutekommen. Da sie jedoch vor ihrer Vereidigung für ihre verbalen Fähigkeiten als Prostituierte bekannt war, wurde Schwester Libida im ersten Jahr ausgewählt.
Schwester Libida ging mit Leda, die bald ihre Eskorte werden sollte, nach Rio. Drei Nächte lang wurde Mardi Gras Schwester Libida nackt und zusammengerollt unter einem Pferd in einer Ecke einer Straße in Rio gehalten. Seine Riemen wurden locker genug gehalten, damit sein Gesicht unter dem Pferd hervorstehen konnte, aber im Penis des Pferdes gehalten. Während der drei Karnevalsnächte stand eine lange Schlange von Männern eifrig Schlange, um von der Nonne mündlich bedient zu werden.
Währenddessen stand Leda neben ihm, hielt die Zügel in der Hand, führte eine Kampagne durch, um Kunden anzulocken und Zahlungen einzutreiben. Leda war eifersüchtig, nahm die Sache aber philosophisch auf, bald würde sie an der Reihe sein. Noch frustrierender war es, dass sie während Mardi Gras eine Kutte tragen musste, das erste Kleidungsstück, das sie seit über einem Jahrzehnt trug.
Tagsüber blieb Schwester Libida mit ihrem Pferd in einem abgelegenen Hof hinter der Kathedrale. Die beiden blieben zusammen, und von Zeit zu Zeit injizierte Leda Yerba Dura in ihren Schaft, um sie steif zu halten. Schwester Libida ging nach drei Tagen ununterbrochenen Pferde-Liebesspiels mit einigen Schwierigkeiten. Schließlich war der Reitereinzug der Kirche erfolgreich, und die Kassen des Erzbischofs wuchsen, wodurch den Kulthospitälern ein neuer Flügel hinzugefügt wurde.
Es dauerte nicht lange, bis Leda an der Reihe war, in den Bauch zu treten. Die ersten beiden Nächte verliefen ohne Zwischenfälle. Obwohl sie die Penisse von Männern im Vergleich zu denen von Pferden für schwach hielt, gab sie allen, die ihre Dienste anforderten, eifrig Oralsex. Es war jedoch schwierig zu handhaben, da sein Pferd Rios Lärm und Hektik nicht gewohnt war. Der Unfall ereignete sich zu Beginn der dritten Nacht. Ledas Pferd wurde von einem Feuerwerk aufgeschreckt und drehte durch. Leda hätte beinahe den Mann gebissen, den sie geschlagen hatte, als das Pferd aufgewachsen war.
Die begleitende Nonne, Schwester Martina, war jung und unerfahren. Die arme Frau war von dem Pferd getreten worden, bewusstlos geworden und hatte die Zügel losgelassen. Leda griff nach den am Sattel hängenden Lederschlaufen, um nicht in die Tiefe der Grube einzusinken. Er spürte, wie sein Körper aufgerichtet wurde, als das Pferd größer wurde und der Druck auf seine Fotze wild zunahm. Dann zog ihn die Schwerkraft unerbittlich nach unten. Er fühlte etwas in sich reißen und einen stechenden Schmerz in seiner Fotze, und gnädigerweise verlor er das Bewusstsein.
Als er zurückkam, waren Stunden vergangen. Sein Pferd hatte angehalten. Bei der Parade der Sambaschulen erfüllte Sambamusik die Luft. Schwester Martina hielt die Zügel in der Hand. Er hatte einen Verband um den Kopf und eines seiner Augen war fast geschlossen. Leda fühlte eine Kühle auf ihrem Haar und stellte mit Entsetzen fest, dass dies die Eier des Pferdes waren. Er hatte den ganzen Schacht bis zur Spitze. Er war aufgespießt worden.
Schwester Martina riet ihm, nicht umzuziehen. Der Sonnenaufgang war nur noch wenige Stunden entfernt. Die Nonnen mussten sich an das Tabu halten, das einen Dickbauchreiter bis zum Ende des dritten Tages gefesselt hielt. Sobald die Morgendämmerung anbrach, würde sein Gürtel gelöst und er würde operiert werden. Ein Krankenwagen stand. Der Bischof hatte alles arrangiert. Es ist alles seine Schuld, sagte Schwester Martina und weinte, weil sie die Zügel nicht stärker hielt. Leda berührte seine Stirn und verzieh ihm.
Obwohl Leda wusste, dass es nicht möglich war, reichte ihr der Schaft bis zum Hals. Er schmeckte jedoch Pferdesperma und wusste, dass es aus seinen eigenen inneren Organen stammte. Aber sein Körper schien taub. Es gab keine Schmerzen. Wieso den? Wieso den? Schwester Martina sagte später, dass ihr Medikamente gegeben wurden, um die Situation zu erleichtern. Leda begann um den Rosenkranz zu beten und ergab sich ihrem Schicksal.
Leda fuhr sich mit den Händen über den Bauch. Er spürte, wie sich der Schaft löste. Es würde bald mehr Yerba Dura erfordern. Es würde wahrscheinlich mehr Schaden anrichten oder ihn sogar vollständig töten, aber die Yerba Dura hätte ihn davon abgehalten, weiter zu entleeren. Es spielte keine Rolle, das wusste er, mit all dem Sperma, das das Pferd in seinem Körper angesammelt hatte, hatte er eine Bauchfellentzündung bekommen. Leda dachte nicht weiter darüber nach. Schwester bedeutete Martina, ihr die Injektion zu geben. Es würde nicht an einem herunterhängenden Schaft sterben. Bald spürte er, wie sich eine heiße Säule aus Pferdefleisch in ihm verhärtete.
Nun, sagte Leda, sie sei nicht den ganzen Weg nach Rio gekommen, nur um unter einem Pferd zu schlafen. Lassen Sie die Männer wieder antreten, bat sie. Wenn er sterben würde, wäre es besser, am Ende einen Penis im Mund zu haben. Also begann Schwester Martina, ihre Glocke zu läuten, um die Umstehenden zu rufen, und bald stellten sie sich vor Leda zum Gottesdienst auf.
Aber die schlaue Schwester Martina verdoppelte den Preis, denn es war ein seltenes Privileg, von einer aufgespießten Frau geschlagen zu werden. Leda, aufgespießt, schluckte so viel sie konnte und saugte kühn. Aber dann hatten seine Bewegungen das Pferd zum Orgasmus angeregt. Er wusste, dass er kommen würde, und er vertraute seine Seele Christus an. Dann spürte er, wie sein Pferd aufflammte und in ihn einsank, und Pferde- und Menschensperma strömte aus seinem Mund. Sie verlor das Bewusstsein und Schwester Martina dachte, sie würde in Pferdesperma ertrinken und gab ihr die letzte Ölung.
Leda wurde sofort bei Tagesanbruch operiert. Die Erwartungen waren nicht gut. Erzbischof Montoya hatte die besten verfügbaren Chirurgen. Wie durch ein Wunder überlebte Leda. Er verbrachte die nächsten sechs Monate damit, sich wiederholten Operationen zu unterziehen und sich in einer Privatklinik in Rio zu erholen. Leider war der Preis, den er zahlte, zu hoch. Sein Körper, insbesondere sein Darmtrakt, war schwer geschädigt. Ihr Uterus musste entfernt werden und sie hatte ständige Schmerzen und konnte kaum gehen.
Als sie nach Recife zurückkehrte, wurde Leda als Heldin begrüßt und die Schwestern bemühten sich, es ihr bequem zu machen. Aber Leda war mürrisch und deprimiert. Er verfehlte den Schacht und wünschte sich immer wieder, daran zu sterben. Allmählich verbesserte er seine Sicht auf die Zeit. Seine Stimmung besserte sich deutlich, als er sich wieder mit einem Monster paaren durfte.
Zugegeben, es war ein Hund, ein Labrador, und seine Proportionen kamen nicht einmal annähernd an die eines Pferdes heran. Das Ganze dauerte eine Weile, weil er so starke Schmerzen hatte und mehrere Schwestern Hilfe brauchten, um ihn so zu positionieren, dass er den Penis des Hundes aufnehmen konnte. Sie vergoss Freudentränen, als Leda wieder das vertraute Gefühl des Knotens in sich spürte.
Zwei Jahre später, als Fasching wieder näher rückte, bat Leda darum, wieder reiten zu dürfen. Sie erklärte, dass ihre Fotze verheilt sei und eine gähnende Höhle für die nicht mehr getroffenen Schamlippen sei. Er war bereit, sich wieder mit einem Pferd zu paaren. Die Mutterhäuptling lehnte seine Bitte ab. Er hatte bereits seinen Teil für das Kommando getan, und sein Körper hatte genug gelitten.
Es gab viele junge Nonnen, die viel flexiblere Vaginas hatten und unbedingt einen Bauchnabel haben wollten. Leda argumentierte, dass sie unbedingt nabeln dürfen sollte, weil sie so starke Schmerzen habe. Schließlich wusste sie, dass ihr Leben verkürzt war, also warum sollte sie eine weitere Krankenschwester riskieren? Lange stritten sich die beiden Frauen darüber, bis Leda schließlich die vorläufige Zustimmung des Hauptvorgesetzten erhielt.
Ein paar Wochen vor Mardi Gras stellte Leda Sor Martina ein, um ihr bei den Vorbereitungen zu helfen. Er schlug mehrmals auf die junge Nonne ein, um ihn wieder an die großen Gegenstände zu gewöhnen. Die Schmerzen waren zunächst unerträglich, aber schließlich konnte Sor Martinas Hände halten. Es war Zeit, ein Pferd auszuprobieren.
In Vorbereitung auf den Prozess bestand die Obermutter darauf, dass Leda ihre Angelegenheiten in Ordnung brachte. Ledas Vater war kürzlich gestorben und er wollte ihr ein beträchtliches Vermögen. Leda war jetzt unglaublich wohlhabend, aber der Gedanke, aufzuhören und sich zurückzuziehen, um ihren Reichtum zu genießen, kam ihr nicht in den Sinn. Stattdessen ließ er seinen Familienanwalt sein Testament schreiben und all seine weltlichen Besitztümer dem Orden spenden.
Eines Morgens, nach der Messe, fühlte sich Leda körperlich und geistig bereit, den Pferdeschaft wieder aufzunehmen. In einer Klosterhalle wurde für ihn ein Reittier vorbereitet. Es war ein großes Pferd, warmblütig, mindestens vierzehn Fuß groß und mit einem Schaft, der sehr brannte, als er kam. Mehrere Schwestern halfen Leda, das Geschirr anzulegen, und banden sie sanft fest. Die Hohepriesterin fragte ihn, ob er noch bereit sei, und Leda nickte. Später wurde er freigesprochen und der Prozess begann.
Schwester Martina injizierte Yerba Dura in ihren Pferdepenis. Die Spindel kam langsam aus ihrer Hülle. Schwester Martina legte ihren Kopf auf Ledas Fotze, immer noch schlaff. Der Schaft verlängerte sich weiter und drang leicht in ihre geschwollene Fotze ein. Leda stöhnte sowohl vor Schmerz als auch vor Lust und ein Lederstreifen wurde zwischen ihre Zähne gelegt. Der Schaft wurde härter und länger.
Er spürte, wie sein Körper von dem massiven Schaft nach vorne geschoben wurde, aber die Seile hielten ihn fest. Der Druck war intensiv und die Saiten liefen tief in seinen Körper. Zoll für Zoll trat Mitglied in Leda ein. Trotz seines Trainings war das Aufblähen unglaublich schmerzhaft. Leda war jetzt in Tränen aufgelöst und biss heftig auf das Lederstück. Der Schacht kroch unaufhaltsam weiter.
Die Hohepriesterin fragte sie, ob sie abgesetzt werden wolle. Leda murmelte und schüttelte den Kopf. Die brutale Spannung hielt an, bis er schließlich Ledas fast einen halben Zoll großen Pferdepenis im Inneren hatte. Die Penetration war beendet. Jetzt war er bereit, umherzustreifen.
Die Nonnen ließen es eine Weile so sitzen, bis es wieder zu Kräften kam. Die Seile, die Leda an Ort und Stelle halten, wurden straff gespannt, so dass es wenig Spiel gibt, wenn sich das Pferd bewegt. Es war nur eine lebende Hülle, die um den Pferdeschaft gewickelt war. Ask Martina teilte ihm mit, dass sie gleich anfangen würde, das Pferd zu führen. Leda vergrub ihr Gesicht in der Brust des Pferdes und griff nach den Lederschlaufen, die an den Seiten hingen. Der erste Schritt ließ Leda aufschreien, als sie das Lederstück losließ.
Also ignorierte Martina auf Anweisung der Hohepriesterin ihre Schreie und setzte das langsame Herumschreiten des Pferdes durch den Korridor fort. Leda spürte bei jedem Schritt, wie der riesige Kolben sie traf. Er rechnete damit, dass der Riss jeden Moment passieren würde, aber das Narbengewebe hielt sich zurück. Aufgrund ihrer Verletzungen war Leda nicht mehr in der Lage, einen Orgasmus zu haben, aber sie begann eine seltsame Erregung zu spüren, die sie überwältigte. Ja, er wusste, dass er die Tortur überleben könnte, und wenn ihn das umbrachte, hatte er aufgehört, sich darum zu kümmern.
Die Schwestern beobachteten die neugierige Prozession, sangen Hymnen und beteten. Währenddessen fasste die Obermutter ihre Hand an den freigelegten Teil des Unterschenkels und prüfte, wann das Pferd bereit war. Mit dem Zeichen der Mutterhäuptling endete der Marsch. Schwester Martina wurde gewarnt, das Pferd ruhig zu halten. Leda blickte mit großen Augen unter das Pferd.
Der Moment der Wahrheit nahte. Er konnte bereits eine Wärme spüren, als ihn die Flüssigkeit des Pferdes erfüllte. Das Pferd fing an zu treten und zu wiehern. Die Top-Mutter massierte den Schaft und die Eier, um einen Orgasmus auszulösen. Eine Schwester schob Leda das Lederstück in den Mund. Dann kam der Glanz. Leda spürte die ersten Stöße, dann flammte der Schacht auf, und sie dachte, das Unvermeidliche sei geschehen, der Schacht habe sie wirklich in zwei Teile gespalten.
Sein Schrei wurde außerhalb der Mauern des Klosters gehört. Dann zog sich der Schaft langsam zurück und tauchte aus Ledas höhlenartigem Mund auf. Zum Glück spritzte statt Blut und Eingeweiden nur Sperma aus ihm heraus. Die Schwestern sangen vor Freude. Leda war gerettet. Das Experiment war ein Erfolg.
Leda kehrte nach Rio Mardi Gras zurück und überlebte ihren Magen. Sie schaffte es sogar, sich für ein paar Faschingsfeiern aufzuraffen. Sie zog sich schließlich von bellybutton zurück, weil sie nicht die Ehre verweigern wollte, die anderen Schwestern zuteil wurde. Sie wurde schließlich zur Superintendentin ernannt und führte ihre Schwestern mehrere Jahre lang mit sanfter, aber fester Hand.
Schließlich starb er friedlich im Schlaf, während er unter einem Pferd festgeschnallt war. Er war noch ziemlich jung, aber alle Verletzungen, die er erlitten hatte, trugen zu seinem Tod bei. Eine Bewegung wurde ins Leben gerufen, um ihn zu verherrlichen, aber die Angelegenheit scheiterte, da Rom keine Sympathie hatte; Dies hinderte jedoch nicht daran, in der brasilianischen Landschaft inoffizielle Schreine für ihn zu errichten. Es ist als Santa Leda la Empalada bekannt, und dieses einheimische Heiligtum verfügt über eine Statue von Leda, die mit dem gesamten Pferdeschaft im Inneren aufgespießt ist. Um eine gute Ernte und die Fruchtbarkeit ihrer Tiere zu gewährleisten, salben die Eingeborenen die Figur mit Tiersperma.
Kurz nach Ledas Tod setzten ausländische protestantische Missionen die brasilianische Regierung unter Druck, die Aktivitäten der Nackten Schwestern von Maria Magdalena einzustellen. Als Reaktion darauf übte die Regierung Druck auf Rom aus. Das Papsttum suchte einfach nach einem Vorwand, um den Orden zu disziplinieren, und der Papst tat genau das. Der Reichtum der Sekte ging an die Diözesen und Rom, die alle Proteste der brasilianischen Hierarchie unterdrückten.
Die Schwestern, gekleidet in der Fabrik, mussten bestellen. Penis-Gesichtstattoos wurden ebenfalls verboten, und Nonnen, die noch Sport trieben, wurden gezwungen, Masken zu tragen. Die Mitgliedschaft ging dramatisch zurück, da viele Schwestern den Orden verließen und viele leider ihren Lebensunterhalt durch Prostitution verdienen mussten. Auch die Stiftungen versiegten, weil die Töchter prominenter brasilianischer Familien der Sekte nicht mehr beitreten wollten.
Also, zu aller Traurigkeit Brasiliens, gibt es keine nackten aktivistischen Nonnen mehr, die durch das Land und die Straßen streifen und die Schwachen und Verwundbaren beschützen. Ihre Klöster sind immer noch ziemlich trostlos und stehen auf dem Hügel über Recife, ohne unerwünschte sexuelle Aktivitäten außer Gebet und Fasten, wie Kircheninspektoren regelmäßig bestätigen.
Die Waisenhäuser und Krankenhäuser, die sie sponsern, sind jedoch immer noch aktiv, wenn auch inzwischen säkularisiert. Ein großes Ölgemälde in einem Krankenhaus, das Schwestern ehrt und sie in verschiedene sexuelle Aktivitäten mit Tieren verwickelt; Das Gemälde wurde jedoch in das Hinterzimmer verlegt, und die Krankenhausleitung zögert, es Besuchern zu zeigen.
Was den Rio Mardi Gras betrifft, veranlassten eine Reihe tödlicher Unfälle und die Verurteilung durch ausländische Regierungen die Regierung dazu, Bauchnabel im Jahr 1946 zu verbieten. Aber auch heute noch sollen Frauen aus brasilianischen Oberschichtfamilien Zoophilie im Privaten praktizieren. ihre Haciendas im Hinterland, dh. Gelegentlich empfangen diese Familien eine reisende Priesterin aus dem (bekleideten) Kult der Maria Magdalena, um einen Vortrag über die Evangelien zu halten. Die Nonne kommt natürlich normalerweise mit einem Esel, um Straßenvorräte zu transportieren.
Sein Geschrei ist normalerweise die ganze Nacht über zu hören…
ENDE